後庭拉珠
我的室友跟我的關係很好，可能比親姊妹還要好。
我們之間幾乎無所不聊，從工作上發生的大小事，到家人給的煩
惱，甚至男友的?能力?，我們都會一起討論。
那天我下了班，看她有一個包裹，就順手幫她拿上樓， 想說等她
回來後再告訴她。
她回來後，我問她那是什麼，她愣了一下，然後突然很~賊的看
著我。「嘿嘿！這是我最近在網路上發現的一個很神奇的寶貝
哦！」我看她的眼神也知道她葫蘆裡想賣的是什麼藥，我就很淡
定地說：「跳蛋嗎?還是按摩棒...難道是........！？本小姐可是什麼
大風大浪都見過的人！嚇不了我的！」
她說：「是(耀眼迷情-亮晶晶透明隱形C字褲)，但是是妳絕對沒見過的
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說著，她就邊拆邊跟我分享這讓我驚奇連連的東西。
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這時她才得意洋洋地跟我說，其實這是她要買來給我的禮物,本想吉田裡琴
說包好再給我個驚喜，
沒想到被我發現了，只好就現在送給我囉。
她馬上催促著我趕緊找個時間試用一下，用完好跟他一起討論........
creme潤滑液可以吃嗎跟男友使用後感覺還真不錯,只好跟我的室友討教一下,這是在哪
多段變頻跳蛋裡買的也太厲害了吧!!!!
後來他說:知道厲害了吧~~這是在情趣用品專賣網
買的,而且裡面的商品有10000多種可以選,購買後寄來也會幫我
們隱密包裝好,才不會取貨時覺得害羞.....!!
聽完後覺得天ㄚ~~~~這也太棒了吧!!!!!!
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彰基文史博物館即日至12月3日，在彰化生活美學館第二、第三展覽室，舉辦「蘭大衛父子兩代情：從英國到福爾摩沙」特展，17日舉行開幕感恩茶會，國立彰化生活美學館館長尹彙武蒞臨展場，與現場民眾一起分享珍貴的歷史回憶，史料文件完整豐富，展出內容包括他們自青年時期即預備成為宣教士，以及他們來臺後的工作成果等。
▲國立彰化生活美學館與彰化基督教醫院合辦「從英國到臺灣：蘭大衛父子及宣教士文史特展」，紀念他們對中台灣的貢獻。（圖／記者陳雅芳攝，2017.11.17）
威而柔 天然與自然的結合美國 sliquid為了籌備宣教士文史特展，彰基文史博物館自2016年開始動員，多次前往英國蘭大衛醫生、梅鑑霧牧師自小成長的地方、求學的學校，以及歸葬的墓園，尋訪他們的歷史足跡，更獲得英國聯合歸正教會授權，使用收藏於倫敦亞非學院特藏中心，涵蓋自1807年至1970年與臺灣有關的大批史料，搭配彰基文史博物館自1998年開始收藏的宣教士史料。
▲國立彰化生活美學館與彰化基督教醫院合辦「從英國到臺灣：蘭大衛父子及宣教士文史特展」，紀念他們對中台灣的貢獻。（圖／記者陳雅芳攝，2017.11.17）
60歲陳碧娥女士，經常帶著94歲高齡父親參加彰基醫院各項衛教活動；這次更是帶著父親到八卦山參觀特展。她說，自己是彰化縣戀戀半線失智協會會員，這些過去的照片，能夠讓爸爸回憶起過去生活的點點滴滴，這對爸爸是既難得又珍貴的機會。
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▲國立彰化生活美學館與彰化基督教醫院合辦「從英國到臺灣：蘭大衛父子及宣教士文史特展」。（圖／記者陳雅芳攝，2017.11.17）
彰基副院長周賢彰表示，特展係表彰英國蘇格蘭的蘭大衛醫生與梅鑑霧牧師創立彰化基督教醫院，開啟台灣彰化醫療宣教服事，更以肇始、裝備、倚靠、竭力、犧牲、傳承、茂盛等內容，介紹盧加閔醫生、梅鑑霧牧師、蘭大衛醫生及連瑪玉夫婦，以及蘭大弼醫生、高仁愛醫生夫婦生平，說明他們從年輕時即非常用功，預備自己成為有能力貢獻的人。
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▲國立彰化生活美學館與彰化基督教醫院合辦「從英國到臺灣：蘭大衛父子及宣教士文史特展」，紀念他們對中台灣的貢獻。（圖／記者陳雅芳攝，2017.11.17）
彰化生活美學館為三場展覽中規模最大的展覽，展出超過百幅老照片，以及許多的歷史文件、手稿，包含極為罕見的台灣民主國簽發給宣教士的在台旅行護照，以及彰化痲瘋病療養村、十九世紀盲人學校等歷史影像，以及一批記錄1920年代阿里山林木開採及阿里山森林鐵路的珍貴影像，述說宣教士記錄的台灣早年生活。
▲（國立彰化生活美學館與彰化基督教醫院合辦「從英國到臺灣：蘭大衛父子及宣教士文史特展」。（圖／記者陳雅芳攝，2017.11.17）
蘭大衛醫生、連瑪玉女士、蘭大弼醫生、高仁愛醫生一家兩代人，四人服務彰化的年資累加超過120年，梅鑑霧牧師亦貢獻彰化教會超過30年，自1890年第一位在中部服務的宣教士醫生盧加閔醫生（Dr. Gavin Russell）甚至奉獻自己的生命於中部醫療工作，26歲時身染傷寒過世，葬於台南宣教士墓園。
可能是參與人數史上最稀疏的國慶典禮才落幕，伴隨著蔡英文總統的飄逸秀髮所唸出文青言詞，除了是再次老調重彈拚經濟外，重點當屬拋出朝野會談之球。可惜的是蔡英文總統不知貴人多忘事還是昨是今非慣了，明明過去在野期間拒絕執政者邀約會談無數次，現在換個位子就要在野配合。再怎麼公主病、也不應該真的把自己當公主！蔡總統、您又一次完美的打臉過去的蔡主席了！
首先，經過一年四個多月執政，蔡總統提出希望針對「憲法改革」來做朝野會談，雖然有個主題，但改什麼？怎麼改？如何改？都隻字未提。是綠營立委連署已於國會連署的總統制及十八歲公民權為方向？還是一切都未定案？如是前者，則既然已在國會代議士提案內容，只要符合憲改提案人數，即可於立法會其依程序提出，根本不需在野領袖共同坐下商討，憲改提案程序白紙黑字清楚明瞭，並不會因為有無吃飯喝酒開會討論而簡化或刁難，召開會談根本多此一舉。
而如果一切仍未定案，那更代表著現在我國憲法並無任何不妥不當之處，至少欲修改者也無法清楚說明，這樣就急著要把朝野不同政黨領袖邀請匯聚，試問此舉豈不更坐實了會談僅是樣板式的溝通、並無實質內容嗎？到頭來，除了何不各言爾志乎、及媒體版面的曝光，對國家方針有能有何貢獻呢。
再說過往蔡主席拒絕會談紀錄，當真罄竹難書！且話術千奇百怪，比起能從外太空講到行天宮的政治名嘴不遑多讓！從2008年拿翹「要總統府先做功課」、發放消費券前說「為見面而見面、不如不見」、討論ECFA前講「難以符合人民期待、要求道歉」到「不要政治口水」、「兩個人面對面對話沒有意義」、「若有空雙英會那不如先見王丹」，總總過往蔡主席回絕的藉口、理由，如今全像過往雲煙，現在再丟出朝野會談議題，這是小看了人民的智商、還是太放大了自己的權威？
另一方面，政黨組成是有其政治理想及價值，是以不同屬性政黨硬要坐下、有何可談？民眾當初讓民進黨完全執政，就請挺起胸膛來完全負責，在野黨在執政者犯錯時強烈監督！如此將比會談更加有其意義。
最後，監督並非違法亂紀、動手暴力，過往扯麥克風、鎖大鎖是民進黨在野時所做手段，實在最令民主退步。過往馬英九總統邀請在野蔡主席，因為時任在野的民進黨惡意杯葛議事、拋棄法治作為，在無計可施下而後欲談，這已非屬最上策。而退一萬步言，即便現今吳敦義主席不似過往蔡主席般左右閃爍、強調若適當不會拒絕的坦蕩態度，但言行矛盾的蔡總統難道不該先為過去八年在野時百般拒絕會談而道歉嗎？如此自然地換位子換腦袋，也無怪乎到了女侍陪伴酒吧，也能大言不慚高談闊論「宇宙大爆炸」了！
▲作者：洪孟楷／中國國民黨文傳會副主委
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